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08 agosto 2011

Forros

La educación importa más que el forro


La propuesta de la legisladora porteña María José Lubertino de proveer preservativos a los alumnos de sexto y séptimo grado levantó un vendaval de opiniones sesudas, dictámenes sanguíneos, quejas ofuscadas, asombros ruborizados y québarbaridades varias. Sin embargo, para los dos sexólogos consultados por Diagonales todo se reduce a un solo problema: que la aplicación de las leyes de educación sexual se hagan efectivas. Se trata del médico Juan Carlos Kusnetzoff y el psicoterapeuta León Gindín, quienes aseguraron que entregar o no preservativos es una cuestión secundaria. También coincidieron en que la polémica colaboró a que se hable de la sexualidad, un tema que aún cuesta que deje, definitivamente, de ser tabú. (Leer nota completa, click acá!)

16 julio 2011

La voz y la imagen de López estará presente en otro juicio

La voz y la imagen del desaparecido Jorge Julio López podrían volver a escucharse y verse en el próximo juicio por los crímenes de lesa humanidad cometidos en la Comisaría Quinta y el resto del  Circuito Camps. Es que una parte de la querella pidió que sean incorporados por proyección de video los testimonios que el testigo desaparecido brindó en el juicio en el que fue condenado Miguel Osvaldo Etchecolatz y en el que la ex detenida desaparecida recientemente fallecida Adriana Calvo expuso en el debate que sentenció al cura Cristian Von Wernich. La solicitud de incorporar las filmaciones está a la espera de ser aceptada como prueba por el Tribunal Oral Federal Nº 1.

En el pedido de incorporación de prueba, los querellantes solicitaron suplantar la incorporación “por lectura” de las declaraciones por dos piezas audiovisuales registradas en los juicios a Etchecolatz, condenado a prisión perpetua el 19 de septiembre de 2006 y a Von Wernich, sentenciado a reclusión perpetua e inhabilitación absoluta perpetua el 9 de octubre de 2007.

01 julio 2011

Inmigrantes: Rooney y la policía

Rooney es el hermano de Sandra Ayala Gamboa, la chica violada y asesinada en febrero de 2007 en una casona del Ministerio de Economía de la Provincia (hoy de Arba). 
El flaco nació en Ancón, un pueblo de la costa de Perú y jugó de 9 en la reserva de Alianza Lima. Ahí lo bautizaron con el nombre del delantero inglés. Hace tres años vino para acompañar a su mamá, Neli, que se instaló en La Plata hace cuatro años para pedir justicia por su hija. 
Rooney es profe de futbol infantil en Berisso y estudia trabajo social. Pero el fin de semana en una clásica averiguación de antecedentes dos policías lo fajaron en pleno centro cuando salía de un cumpleaños. Lo golpearon por portación de cara y rajaron cuando se dieron cuenta quién era.
Quedó asustado, pero igual hizo la denuncia. 
Michael Felipe "Rooney" Ayala Gamboa

29 junio 2011

Arde Closet


Día del Orgullo LGTTTBI en la plazoleta Noche de los Lápices de La Plata

Por quinto año consecutivo, organizaciones de gays, lesbianas, trans, travestis, transexuales, bisexuales e intersexuales (LGTTTBI) de La Plata realizaron la jornada  “Arde Closet” en la plazoleta Noche de los Lápices: festejaron el día del orgullo con música, juegos y actividades centradas en la resistencia “a la heterosexualidad impuesta como norma”. Al festival lo bautizaron “El bosque de la hereosexualidad obligatoria”, retomando los cuentos infantiles en los que están marcadas todas las imposiciones de “lo normal”. Cerró, claro, con la quema de un closet.

“Decidimos hacer eje en la heterosexualidad obligatoria y tomamos los cuentos infantiles para re significar algunas cosas, porque en la infancia es cuando más fuerte está la prohibición al lesbianismo y a la homosexualidad”, explicó la militante de la Colectiva Lésbica Malas como las Arañas, Lariza Hatrick.

La Colectiva, junto a las organizaciones LGTTTBI y de género Desobedientes en Radio, Las Furiosas y Arde Pandora, fueron las organizadoras del festival que entre las 14 y las 21 ocupó la plazoleta de 8 y 61 y lo llenó de juegos, música, color y consignas contra la estigmatización y la discriminación.

La movida apuntó contra la normatividad heterosexual y quienes llegaban a la plazoleta se topaban con la puerta de un ropero construida con cartón. Al cruzarla, un cura, un padre de familia y un presidente le entregaban al visitante una tarjeta con la figurita de un varón o de mujer, dependiendo el caso, con un mandato en el reverso: “Para ser varón los requisitos son: ser fuerte; ser valiente; no debe llorar; le deben gustar las mujeres… o Para ser mujer los requisitos son: ser aplicada; ser limpia; gustarle a los hombres; usar maquillaje; ser flaca; saber cocinar; tener hijos…” y varios etcéteras del mismo tenor. “Hay un cura, un padre y un presidente, que representan a los tres poderes que nos mantienen en la heterosexualidad obligatoria: La iglesia, la familia y el Estado”, explicó Hatrick.

Más allá de la implementación del matrimonio igualitario aún quedan pendientes muchas reivindicaciones de las minorías LGTTTBI. Sin embargo, la militante de la Colectiva explicó que el festival tuvo otro sentido: “Lo tomamos como día de orgullo y lucha, pero lucha como placer y alegría”. “Es un día de reivindicación, porque pensamos que la homofobia sigue presente como un hecho social”, amplió Hatrick. Y redondeó: “Es más simbólico que las leyes concretas; es un día de visibilización contra lo simbólico social”.
Lúdicos. El Día del Orgullo es una jornada de visibilización en la que salir a la calle significa enfrentar la norma social que establece que no ser heterosexual es ser anormal, raro, degenerado o, sencillamente, un esbirro de Belcebú.

Contra esa marejada de intolerancia es que las organizaciones LGTTTBI instalaron juegos en la plazoleta: estaban desde las “lesby princesas” (una figura de dos princesas chapando en la que los asistentes podían asomar sus rostros para sacarse una foto), hasta el concurso estilo kermese llamado “Tirale la goma al Príncipe Azul” (que consistía en embocar una cubierta de bicicleta en la figura de un príncipe).

“Son todos juegos relacionados con la infancia, porque desde chico te vienen perfilando la identidad sexual”, aseguró Hatrick.

El festival “Arde Closet” tuvo a las 19 la quema del ropero que simboliza para la comunidad LGTTTBI la destrucción del lugar de encierro de la identidad propia para reemplazarla por la que impone la norma social.

Como en la ciudad, hubo actividades y marchas en todo el mundo. 

16 junio 2011

Sin humo

Las mesas sin ceniceros

Rubén Pereyra, mozo del bar El Parlamento (Foto: A.Direnzo).
Imagine lector la siguiente escena: El tipo, una persona ya mayor, entra al bar frente a la plaza y su cuerpo, doblado por el frío de la calle, se yergue un poco, lo suficiente como para escudriñar con la vista entre las mesas y distinguir en la que se sentará esa mañana. Elige una al azar, por costumbre, por cómo entra el sol por la ventana, porque dejaron olvidado un diario, o porque es la que tiene más cerca. Se sienta, pide un café, deja el atado sobre la fórmica y acerca el cenicero. Saca uno y lo enciende. Pita profundo, disfruta el sabor de esa primera bocanada del día y exhala el humo tranquilo. Calmado, el tipo empieza a planificar cómo será su día.
Imagine el lector que eso ocurre durante cuarenta años, día tras día, semana a semana. Represéntese lo que pudo haber ocurrido ayer en el espíritu de ese señor que, después de cuatro décadas de rutina férrea, llegó al bar El Parlamento, de 7 y 51, y se encontró con que habían retirado los ceniceros de lata de las mesas y que la prohibición de fumar dispuesta por la Ley se cumplía firmemente en su primer día de vigencia.
“La Ley tiene aceptación entre los clientes. Hoy sacamos los ceniceros de circulación”, comenta el mozo del histórico bar ubicado frente a la plaza San Martín, Rubén Adrián Pereyra.
Acodado en la barra al fondo del bar y sin correr la vista del salón con sus mesas alineadas, explicó que los clientes se adaptaron: “El que está mucho tiempo sale a fumar a la puerta”.
“Tenemos clientes de 40 años, que siguen siendo fumadores y siguen viniendo. Lo aceptan, porque como es general, no se van a ir a otro bar que los deje fumar. Y nos siguen eligiendo”, remató, antes de acomodarse el uniforme bordó para la foto.
Cruzando la plaza y caminando unas cuadras hacia el bosque, otro bar eliminó los ceniceros de entre sus utensilios. Hasta el martes los habitués de Hispano, en 4 y 51, se acercaban a la barra, estiraban el brazo y se llevaban un cenicero a la mesa. Pero ayer, varios dedos hicieron sorprendidos malabares en el aire.
“Le pregunté al dueño y me dijo que sacáramos los ceniceros. Los que son clientes de todos los días, que venían y agarraban ellos mismos los ceniceros sin pedir permiso, hoy me preguntaban qué había pasado”, sonrió Cristian.
Ni bien entró en vigencia la Ley Antitabaco en Hispano sacaron los ceniceros. Y como para que la jornada no quedara en el olvido, el encargado recordó alguna que otra complicación: “Con unos abogados que son clientes se me complicó, porque me decían que ellos conocían la Ley y que todavía no estaba reglamentada. Pero por el otro lado, el dueño me dijo que saque los ceniceros”. Primó la intransigencia.
En La Modelo los ceniceros volaron de las mesas en diciembre pasado. “Cambiaron las costumbres”, reflexionan Julián y Hugo, mientras controlan de reojo el salón de ese histórico bar de 5 y 54.
“Los clientes cambiaron: para fumar se levantan de la mesa, se van afuera y vuelven a entrar. Y en verano se toman el café en una mesa de la vereda”, razonan.
Similar es la situación en el café Oliverio, de 5 y 53: “Hace mucho que no se puede fumar acá. Yo empecé a trabajar hace tres meses y ya no se podía. Nosotros no tenemos ceniceros”, explicó Lucio un poco sorprendido, desde su puesto de encargado de la caja.
La ausencia de ceniceros fue pareja en todos los bares que recorrió Diagonales ayer, y la situación se multiplicó en cada uno de los cafés, pubs, mesones, cantinas, cervecerías y tabernas que pueblan La Plata.


“La mentira es un verdadero talento. Para inventar una buena historia, una persona tiene que saber apretar todos los botones adecuados”. (De la película Smoke [Cigarros], de 1995 con guión de Paul Auster).

10 junio 2011

Otra que el Enterprais


Una yanqui contó de diez a cero (en regresiva y en inglés, claro) y se produjo un estallido que cegó las cámaras con humo blanco. Las pantallas gigantes colgadas en la facultad de Ingenieria quedaron vacías a la vista de los 150 asistentes enmudecidos de emoción. Cuando la nube se dispersó el satélite ya no estaba: la NASA había lanzado al espacio el satélite argentino SAC-D Aquarius construido por la Comisión Nacional de Actividades Espaciales (CONAE) de la que participó un grupo de ingenieros de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) para medir la salinidad de los mares y hacer estudios del clima y el medioambiente. Todos aplaudimos a rabiar.
Desde ayer en el espacio da vueltas este satélite:


...y los extraterrestres que anden dando vueltas se van a encontrar esos coloretes argentos.

Acá se puede ver el lanzamiento: VIDEO
y acá fotos: NASA

25 mayo 2011

Comisaría Quinta de La Plata: un centro de clandestino de detención


Una placa en la puerta de la comisaría dice: “Aquí, entre los años 1976 y 1979, durante la vigencia de la dictadura militar funcionó un centro clandestino de detención denominado Comisaría 5ta”. Fue puesta después de una de las dos inspecciones oculares que se hicieron durante el juicio al cura torturador Christian Von Wernich y al segundo de la bonaerense en la dictadura, Miguel Osvaldo Etchecolatz. Dos genocidas.
En esa seccional nacieron bebés que fueron apropiados. En esa seccional hubo detenidos que nunca más aparecieron. A esa seccional iba Von Wernich a bendecir el genocidio.
Y está en diagonal 74, entre 23 y 24. La Plata, una ciudad que no tiene ningún centro clandestino de detención recuperado, tiene un ex centro de torturas en el medio del casco fundacional, a 12 cuadras de la plaza Moreno, del centro de la ciudad.
Ayer se hizo una nueva inspección ocular a la seccional por el juicio por el plan sistemático de robo de bebés que tiene a Videla y Bignone como imputados. Y Leonardo, un muchacho que nació  en la cocina de esa comisaría entró a la recorrida con los jueces y quienes fueron testigos de su llegada al mundo: 

Inspeccionan la comisaría Quinta por robo de bebés

“Fue muy raro”, dijo Leonardo Fossati al salir del lugar en el que nació: la comisaría Quinta de La Plata. El joven, un nieto recuperado por las Abuelas de Plaza de Mayo en 2005, participó como testigo en la inspección ocular que el Tribunal Oral Federal Nº6 realizó ayer en ese ex centro clandestino de detención de la dictadura militar, en el marco del juicio por plan sistemático de robo de bebés que se realiza en Capital Federal. Los magistrados, los abogados de las querellas, un grupo de sobrevivientes, nietos recuperados y abuelas, recorrieron la seccional y detallaron los lugares donde permanecieron detenidos en condiciones subhumanas y desde donde fueron testigos del nacimiento de un bebé que luego fue apropiado. Luego, todos se trasladaron a la casa Mariani Teruggi, donde María Isabel “Chicha” Chorobik de Mariani guió a los jueces y señaló los lugares donde los genocidas asesinaron a todos y cada uno de sus ocupantes en 1976, y de donde robaron su nieta Clara Anahí, a la que sigue buscando. (Nota completa… acá)
-Entrevista a Fossati, el joven que nació en la cocina de la comisaría Quinta de La Plata el 12 de marzo de 1977, donde su madre, con sólo 17 años y atada de pies y manos, lo tuvo luego de estar secuestrada en ese centro clandestino de detención, en plena la dictadura militar. (Nota acá…)
-Entrevista a Estela de la Cuadra, que busca a su sobrina nacida en la comisaría Quinta y apropiada en la dictadura:
Estela de la Cuadra y la historia de su familia encarnan casi todas las tragedias que desató la dictadura militar: tiene un hermano desaparecido y una cuñada sobreviviente de un campo de concentración; tiene a su hermana desaparecida que dio a luz una nena en la comisaría Quinta de La Plata, la cual permanece apropiada; a su cuñado lo arrojaron al mar en un vuelo de la muerte luego de pasar por distintos centros clandestinos de detención; su propio marido está desaparecido, luego de ser secuestrado junto con su hijo mayor, con el que se reencontró cerca de un año después; otro hermano huyó a Italia corrido por la Triple A; una hermana escapó a Europa para salvar su vida; ella se exilió primero en Brasil y casi perdió contacto con su hijo menor cuando un operativo del Plan Cóndor allanó la casa donde había dejado al bebé junto a un argentino expatriado que nunca más apareció; pidió refugio en la ONU y la recibieron en Suiza; vivió con sus dos hijos en Europa hasta 1985, cuando volvió para continuar la búsqueda de sus familiares que ya había empezado en el exterior. La misma búsqueda que ya había comenzado su madre, Alicia “Licha” de la Cuadra, la primera presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, fallecida el 1º de julio de 2008 sin haber conocido a su nieta. (Nota Completa… acá)